Аспарша – йога
Спарша значит прикосновение. Аспарша – это неприкасание, или не – контакт.
Чувства и ум находятся в контакте с объектами. Вы воспринимаете и познаете
объекты посредством чувств. Аспарша-йога отделяет ум от чувств и их объектов.
Аспарша-йога обретает кульминацию в нирвикальпа самадхи (осознании без сомнений).
Индивидуальная душа присутствует в контакте с высшим Брахманом, или Высшим "Я".
Здесь не происходит действительного прикосновения или контакта, как при восприятии
объектов. Здесь ум растворяется в Брахмане. Отсюда и название аспарша-йоги.
Вещь, которой не существует в начале и конце, не существует также и в середине.
Вначале не существует горшка. Когда он разбивается, его тоже нет. Все это
только глина. Даже когда вы видите горшок, у вас в уме обязана быть устойчивая
мысль, что горшка нет. Такова непреклонная решимость того, кто владеет способностью
распознавать.
Также не существует вначале и тела. Все это правильная форма. В конце, когда
вы становитесь освобожденным – видехамуктой, тела тоже не существует. Поэтому
даже когда вы видите это тело, вы обязаны мыслить, что его вообще не существует.
Это иллюзия (бхранти). Таким образом, через эту способность вы сможете доказать
не существование мира.
Писания также подтверждают это заявление: "Все есть Брахман. Множественности
не существует".
Берите пример с зеркалом: вы видите в зеркале отражение своего личика. Оно
реально? Воспринимаете ли вы его как плотную реальность? Вы великолепно осознаете,
что оно абсолютно нереально, что это просто видимость. Вы знаете, что реально
нечто иное – ваше "я", и что в зеркале просто появляется ошибочное
отражение.
Так же и исследователь Веданты воспринимает этот мир и тело просто как видимость.
Он полностью осознает, что единственная реальность — это Брахман. Он отклоняет
видимость и непрерывно отождествляет себя с Брахманом.
Во время глубокого сна мира не существует. Это показывает, что мир может существовать
только там, где есть ум. Мир существует, поскольку существует ум. Если вы
сможете сознательно разрушить ум благодаря концентрации и самадхи, весь мир
исчезнет. Останется только лишенный сомнений Брахман. Мир – это всего лишь
умственное порождение.
Состояние бодрствования – это всего лишь длинный сон. Характеристики сна проявляются
также и в пробужденном состоянии. Огонь сжигает вас во сне. Тигр кусает вас
во сне. Нож отрезает вам палец. Единственное различие в том, что бодрствование
– это длинный сон. Все объекты в состоянии бодрствования непрерывно изменяются.
Вы видите их утром, но после того, как вы встали, они уже иные. Вода непрерывно
течет. Вы не можете ни мгновения умываться той же водой. Каждый миг на поверхности
лампы появляется новая часть фитиля. Ребенок растет каждый день. Атомы вертятся
с громадной скоростью. Атомы мистера А переходят к мистеру Б. Атомы мистера
В переходят к мистеру А. Все это научные факты. Для обычного мирского человека
вчерашний мир тот же самый, что и теперешний. Но это не так. Ваш отец жив.
Вам снится, что он мертв. Вы видите множество иных противоречивых вещей.
Это указывает на то, что ум фабрикует множество фальшивых картин и образов.
Дальтоник видит красный цвет в зеленом предмете. Человек с никтолописи (ночной
слепотой) не может видеть ночью. Человек с парализованными руками, дотрагиваясь
камня, не чувствует никакой твердости. Если у вас сильно искаженные ощущения,
вы почувствуете крепость в масле и мягкость в камне. Падение булавки, прослушиваемое
через микрофон, покажется вам громовым раскатом. Этот мир – забава цветов и
звуков. Это забава нервов. Вещи не таковы, какими кажутся. Пять чувств дурачат
вас каждое мгновение. Будьте бдительны.
Время также нереально. Оно тоже порождено разумом. Когда вы сосредоточены, три
часа кажутся получасом. Когда ум блуждает, полчаса кажутся тремя часами. Во
сне в течение десяти минут вы просматриваете события, произошедшие за сто
лет. Ум делает эпоху одной минутой и одну минуту одной мировой эпохой. Когда
вы устали, даже один десяток метров кажется милей. Когда вы свежи и активны,
три мили кажутся одной. Даже понятия о правильном и ошибочном порождены
разумом.
Земля на самом деле – круглый шар. Но она кажется плоской. Она находится в
постоянном движении. Она движется с громадной скоростью, но кажется покоящейся
на одном месте. Разве это не умственный обман? Разве это не шарлатанство чувств,
глаз, не забава хрусталиков? Вы не очень-то можете доверять пратьякша прамане
(доказательству непосредственным восприятием). Способный распознавать владеет
новыми глазами, чтобы видеть. Он воспринимает этот мир, как обманчивое шоу,
разыгрываемое основным фокусником – майей – с поддержкою ума.
Из вышеприведенных фактов и образцов, из описания практик и цитат писаний
абсолютно светло, что в реальности мира не существует, что он – простая видимость,
появившаяся вследствие неведения. Единственная реальность – это Брахман, или
Абсолют.
Эфир не контактирует ни с одним – из объектов, желая является основой для элементов
и объектов. Также не существует контакта Брахмана с разумом устремляющегося. Как
комок сахара растворяется в воде, так и ум йога, или мудреца, растворяется
в Брахмане.
О устремляющиеся к освобождению! Так же растворите свои умы в неуловимом Брахмане
и заслужите плод аспарша – йоги – бессмертное Благословение.