Сущность йоги и веданты Йога – это соединение с Всевышним. Четырем главным типам характера подходят четыре типа йоги. Для человека активного характера существует карма-йога. Для человека эмоционального характера превосходнейшая йога – бхакти. Для человека фантастического характера предписана раджа-йога. И для человека, развившего различительную способность, дана гьяна – йога, или веданта-садха-на. Это различение не является обычной [...]
Адхьятма-йога Только Атму, правильное "Я", нужно видеть, слышать, раздумывать о ней и медитировать на нее. Это идеал адхьятма-йоги, йоги внутреннего "Я". Все чувства обращены внутрь. Непрерывно отклоняя все имена и формы, йог устремляется воспринять свое "Я" внутри и вовне. Он видит всю Вселенную внутри своего "Я". На чем бы ни останавливался его взгляд, он все [...]
Адвайта – Брахма-йога (Йога Единичного Брахмана) Брахман единичен без второго. Это единство представляется как множественность. Множественность – иллюзия. Искаженное видение творит эту иллюзию многообразия, тогда как на самом деле существует только один. В калейдоскопе есть несколько осколков цветного стекла. Также в нем есть зеркала, расположенные одно против иного. Когда вы вертите калейдоскоп, вам кажется, что [...]
Анашакти – йога Неистощимое блаженство вы можете обрести только в йоге, в непривязанности к объектам чувств. Удовольствия, которые приносят вам эти объекты, – лишь иное название боли. Настоящее блаженство можно обрести только в Атмане, в Брахмане, или в Бхуме. Вы обязаны получить знание об этом Атмане; познать Атман – означает стать Атманом, реализовать Атман. Достигните [...]
Аспарша – йога Спарша значит прикосновение. Аспарша – это неприкасание, или не – контакт. Чувства и ум находятся в контакте с объектами. Вы воспринимаете и познаете объекты посредством чувств. Аспарша-йога отделяет ум от чувств и их объектов. Аспарша-йога обретает кульминацию в нирвикальпа самадхи (осознании без сомнений). Индивидуальная душа присутствует в контакте с высшим Брахманом, или [...]
Атма – йога Знание собственного глубинного "Я" (атма-видья) снизойдет на вас через атма-йогу. Большие мудрецы придавали особое значение самопреданию Богу и уверяли в том, что Господь в Своей бесконечной милости спасет вас, поднимет вас и приведет к Себе. Он явит вам Себя. Это атма-йога. Атман нельзя познать ни развитием острого интеллекта, способного вертеться в запутанных [...]
Атма – самьяма – йога Для того, чтобы жить правильно духовной жизнью, неминуемо требуется самоконтроль. У вас могут быть возвышенные сантименты и добропорядочные намерения, но если вы не владеете самоконтролем, то станете рабом низших страстей. Вы будете уступать каждому обольщенью и совершать бесчисленные ошибочные деяния. Вы желаете вести духовную жизнь, но из-за слабоволия и неимения [...]
Йога "грязной" работы Это основная часть сева-йоги (йоги служения), в свою очередь являющейся центром, вокруг которого вертится йога синтеза. Сева-йога – это сердце йоги синтеза, а бедпан – йога – сама ее душа. Служение очищает сердце и делает его благородным вместилищем для нисхождения священной милости. Служение больным – наибольшее очищение сердца. Это ключ к обителям [...]
Бхагавад Гита-йога Бхагавад Гита – это евангелие духовной жизни. Она не затрагивает отвлеченные вопросы о жизни в ином мире, не связанной с практической деятельностью здесь, но разглядывает весь диапазон опыта и устанавливает управляла дисциплинирования жизни на земле. Ни один из аспектов и сфер жизни не упущен из внимания Бхагавад Гиты, все они учтены в пути [...]
