ХIII. ПЕРЕВОД И РЕДАКТИРОВАНИЕ ТЕКСТОВ Каждой из семи Книг предпослано специальное введение, в котором сообщается о происхождении манускрипта или же ксилографа, с которых сделаны переводы. Как и "Тибетскую книгу мертвых", эти тексты переводил в 1919-1920 гг. в Гангтоке (Сикким) лама Казн Дава-Самдуп вместе с редактором, действовавшим в роли помощника. В целом перевод недалёк к буквальному [...]
XIV. ЕДИНСТВО ТЕКСТОВ И ИХ ПРАКТИЧЕСКАЯ ЦЕННОСТЬ Составляющие этот том семь Книг расположены в определенном порядке. Во всех школах йоги неофит на первой ступени обязан следовать правилам и предписаниям, дотрагивающимся того пути, который он избрал, и они изложены в Книге I. В Книге II йог сталкивается с большой проблемой – познания природы ума и реальности. [...]
XV. НОВОЕ ВОССТАНОВЛЕНЬЕ И УЧИТЕЛИ МУДРОСТИ Исподволь в течение столетия, и более заметно за заключительные пятьдесят лет, философская и научная мысль Запада претерпела глубокие изменения, подвергаясь ощутимому воздействию Востока. Само христианство так нарекаемой ортодоксальной традиции ощутило эти новые духовные импульсы, и следствием этого, не менее революционным, чем переворот, вызванный наукой, появился самый тяжелый в его [...]
КНИГА I ВЫСШИЙ ПУТЬ УЧЕНИЧЕСТВА. НАСТАВЛЕНИЯ ВВЕДЕНИЕ Эта Книга является собранием наставлений по йоге, состоящим из двадцати восьми глав. Ее написал Двагпо-Лхардже, прямой апостольный наместник Миларепы (1052-1135 гг. н. э.). Время ее творения – около середины XII в. Двагпо-Лхардже, то есть Лхардже, уроженец провинции Двагпо (Восточный Тибет), родился в 1077 г. и умер в 1152 [...]
Самадхи – йога Самадхи – это единение с Господом. Это сверхсознательный опыт. Это ощущение собственного "Я". Существует две разновидности самадхи – джада и чайтанъя. Хатха-йог благодаря практике кечари разумны может заключить себя в ящик, который затем будет закопан в землю на несколько месяцев. В такого рода самадхи нет высшего сверхчувственного знания. Бесспорно, это трудная йогическая [...]
Саматва-йога Мирских людей обычно вдохновляет успех и подавляют неудачи. Воодушевление и подавленность – это атрибуты ума. Если вы желаете стать истинным саматва-йогом (слово "саматва" значит "равновесие") в настоящем смысле этого слова, вам необходимо будет хранить равновесие ума во всякое время, в любых условиях и при любых обстоятельствах. Бесспорно, это очень трудно. Но вам нужно будет [...]
Санкхья – йога Слово "санкхья" значит "число". Это система, дающая аналитическое перечисление принципов Вселенной. Поэтому такое название полностью адекватно. Обозначение санкхья применяется также к философскому исследованию. Благодаря проникновению в эту систему философии, можно найти средства избавления от трех видов мучений – адхьятмик (от лихорадки и иных хворей), адхидайвик (от грозы, мороза, жары, дождя и т.д.) [...]
Сева-йога (йога благородного служения) Подлинная эволюция – это прогресс Мыслителя в человека, от его теперешнего ограниченного состояния до бесконечного "Я". Прогресс мыслителя подразумевает развитие и рост ума, посредством которого он думает. На физическом плане все растительные и животные тела развиваются из жизненного зародыша, из единичной клетки. Клетка эмбриона иногда делится на две и более, а [...]
Шивананда – йога Шри М. Шринивасан из Калькутты, ученый, который перевел несколько книг Свамиджи на тамил, приехал на отпуск в ашрам, и Свамиджи так наставлял его: "Вы обязаны каждый день по полчаса писать статьи для разных тамильских журналов. Вы обязаны также писать пьесы, содержащие философские наставления, чтобы студенты могли их ставить, когда представится подходящий случай. [...]
Сулабха – йога Из-за покрова неведения вы пренебрегали свою настоящую сущностную природу, состояние сат-чит-ананда (вечность-сознание-блаженсТ-во). Чтобы восстановить утраченную божественность, вам вовсе не непременно отказываться от мира и бегать в какую-нибудь гималайскую пещеру. Существует простая духовная практика, благодаря которой вы наверняка сможете обрести осознание Хозяева, даже если живете в миру среди многообразной деятельности. Вам не непременно [...]
